Conteúdos: Teorias do direito divino; O jusnaturalismo; A passagem do estado de natureza para a sociedade civil; Contrato social: o contratualismo de Thomas Hobbes. Objetivos: Analisar a justificação do poder soberano segundo as teorias do direito divino do início do período moderno; Analisar a justificação do poder soberano segundo o contratualismo de Thomas Hobbes; Comparar as duas posições filosóficas.
6. Legitimidade do poder soberano
Conteúdos: O problema das condições de legitimidade do poder soberano. Objetivos: Explorar o conceito de poder soberano; Analisar o problema filosófico da legitimação do poder soberano; Identificar as implicações políticas do modo de fundamentação filosófica da sociedade civil.
4. Renovação cultural, ética, valores e cultura juvenil
Conteúdos: A renovação cultural, ética, valores e cultura juvenil. Objetivos: Compreender e problematizar a cultura juvenil como um modificador na cultura em que ela se insere, por meio da moral e da ética. Relacionar a renovação cultural com a indústria cultural.
3. Concepções de velhice
Conteúdos: As concepções de velhice na tradição filosófica; Ética, alteridade e empatia nas relações intergeracionais. Objetivos: Analisar a velhice no contexto da produção filosófica; Identificar mudanças na concepção da velhice ao longo do tempo para compreender a relvância da reflexão ética no contexto das relações intergeracionais e seus impactos.
2. Concepções de infância e juventude
Conteúdos: As concepções de infância e juventude na tradição filosófica; Ética, alteridade e empatia nas relações intergeracionais. Objetivos: Analisar a juventude no contexto da produção filosófica; Identificar mudanças na concepção de juventude ao longo do tempo para compreender a relevância da reflexão ética no contexto das relações intergeracionais e seus impactos.
1. Ética, alteridade e empatia
Conteúdos: A distinção entre momentos da vida humana; Ética, alteridade e empatia nas relações intergeracionais. Objetivos: Refletir sobre as características que distinguem a infância da juventude; Identificar mudanças na concepção de infância, ao longo do tempo, para compreender a relevância da reflexão ética no contexto das relações intergeracionais e seus impactos.
7. Campos de investigação da atividade filosófica
Conteúdos: Campos de investigação da Filosofia; Filosofia e interdisciplinaridade: filosofia e cultura, ciência e literatura. Objetivos: Identificar os principais campos de investigação da Filosofia; Analisar e discutir as aproximações e distinções entre Filosofia e Cultura, Filosofia, Filosofia e Ciência e Filosofia e Literatura; Indicar a emergência de novos campos de reflexão filosófica a partir dos desafios contemporâneos para, assim, compreender o campo de ação da Filosofia.
6. Períodos da História da Filosofia
Conteúdos: PEríodos da história da Filosofia. Objetivos: Analisar a relação da Filosofia de matriz grega à sua história e à história do Ocidente; Identificar eventos marcantes que permitem uma periodização da história da Filosofia; Analisar problemas e investigações filosóficas significativas para diferentes períodos da história da Filosofia para, assim, compreender a influência de processos políticos e culturais no contexto da atividade filosófica.
5. Mitologia e Filosofia
Conteúdos: Distinção entre Logos e Mythos; Caracterização do discurso mítico e o discurso filosófico; Logos e Mythos e os dinstintos modos de pensar - distnção e/ou complementaridade. Objetivos: Distinguir logos e Mythos; Comparar o discurso mítico e o discurso filosófica para compreender aproximações e rupturas entre esses discursos; Compreender como os dois modos de pensar podem ser excludentes e complementares.
3. Atitude filosófica – a exigência pela argumentação
Conteúdos: A atitude filosófica: a exigência por argumentos e por conhecimento; O diálogo como forma de expressão da filosofia. Objetivos: Identificar e analisar as relações entre a busca filosófica por conhecimento e a apresentaçãod e argumentos; Analisar o dialógo como forma de expressão filosófica para distinguir tese e argumetnos num exerto de dialógo filosófico.
