AULA 12 – Os desafios da convivência em um mundo plural Objetivos: • Estabelecer comparações entre posições filosóficas, identificando semelhanças e diferenças entre autores e escolas do mesmo contexto histórico ou de contextos distintos; • Discutir concepções e posições filosóficas, considerando suas implicações e consequências diante de valores sociais, costumes, crenças religiosas, instituições políticas, saberes científicos, posições de poder e/ou interesses econômicos; • Produzir textos escritos mobilizando posições filosóficas no campo da metafísica, articulando conceitos e autores em diálogo com diferentes visões de mundo, a fim de promover a reflexão crítica. Conteúdos: • Orientação para a produção de texto dissertativo.
Aula 11 – O que é o homem?
AULA 11 – O que é o homem? Objetivos: • Reconhecer as diferentes áreas de investigação da filosofia e os filósofos, escolas e períodos históricos abordados na unidade temática. • Relacionar a produção filosófica ao seu contexto de produção. • Produzir textos escritos mobilizando conhecimentos prévios, articulando conceitos e autores em diálogo com diferentes visões de mundo. Conteúdos: • Exposição das áreas da filosofia abordadas na unidade temática. • Identificação dos principais períodos da história da filosofia discutidos. • Contextualização das escolas e dos filósofos em destaque.
10. Filósofos negros contra o colonialismo
AULA 10 – Filósofos negros contra o colonialismo Objetivos: • Explicar os processos de violência e alienação psíquica causados pelo colonialismo segundo a perspectiva de Frantz Fanon; • Analisar a noção de Negritude de Aimé Césaire e sua importância para as críticas filosóficas negras ao colonialismo; • Valorizar os saberes tradicionais de povos originários e grupos historicamente marginalizados, compreendendo sua importância filosófica na construção de outras formas de conhecimento e na promoção da diversidade cultural e epistêmica. Conteúdos: • Críticas de filósofos negros ao colonialismo; • Os processos de violência e alienação psíquica no colonialismo segundo Frantz Fanon; • A noção de Negritude de Aimé Césaire.
9. Natureza e cultura
AULA 9 – Natureza e cultura Objetivos: • Explicar a separação entre natureza e cultura no pensamento ocidental enquanto pressuposto para a exploração dos “recursos naturais”; • Distinguir o perspectivismo ameríndio, conforme descrito por Eduardo Viveiros de Castro, como um modo alternativo de pensar a relação entre o humano e o não humano; • Valorizar os saberes tradicionais de povos originários e grupos historicamente marginalizados, compreendendo sua importância filosófica na construção de outras formas de conhecimento e na promoção da diversidade cultural e epistêmica. Conteúdos: • A separação de natureza e cultura no pensamento ocidental como pressuposto para a exploração dos “recursos naturais”; • Outros modos de pensar o humano e o não humano: o perspectivismo ameríndio segundo Eduardo Viveiros de Castro.
8. Emancipação e alienação
AULA 8 – Emancipação e alienação Objetivos: • Analisar as promessas de emancipação humana por meio do trabalho. • Aplicar a noção de alienação de György Lukács para interpretar os desafios às promessas de emancipação humana por meio do trabalho. • Elaborar uma charge que, articulando reflexões filosóficas sobre o mundo do trabalho, destaque diferentes modos de transformação da sociedade e do território por meio do trabalho. Conteúdos: • As promessas de emancipação humana por meio do trabalho; o conceito de alienação na filosofia de György Lukács.
7. Trabalho e condição humana
AULA 7 – Trabalho e condição humana Objetivos: • Distinguir as atividades de labor, trabalho e ação na filosofia de Hannah Arendt, compreendendo-as como pontos de partida para sua análise da condição humana; • Discutir a crítica arendtiana à modernidade, que prioriza o labor, e suas implicações para a vida política e a ação; • Elaborar uma charge que, articulando reflexões filosóficas sobre o mundo do trabalho, destaque diferentes modos de transformação da sociedade e do território por meio do trabalho. Conteúdos: • A condição humana como ponto de partida para a análise das atividades humanas em Hannah Arendt; • A distinção entre labor, trabalho e ação; • A crítica à modernidade centrada no labor.
6. A sociedade do espetáculo
AULA 6 – A sociedade do espetáculo Objetivos: • Compreender o conceito de espetáculo de Guy Debord e como ele representa uma vida social artificialmente construída; • Analisar os processos de homogeneização cultural como uma das formas de manifestação da sociedade do espetáculo; • Criar produções artísticas e culturais que provocam reflexões filosóficas sobre os desafios da sociedade do consumo, visando à promoção da equidade e à valorização da diversidade cultural. Conteúdos: • O conceito de espetáculo em Guy Debord; • A representação artificial da vida social; • Os processos de homogeneização cultural.
5. O consumo cultural
AULA 5 – O consumo cultural Objetivos: • Relacionar o conceito de fetiche da mercadoria em Marx com a noção de indústria cultural de Adorno e Horkheimer; • Discutir as causas e consequências da alienação e passividade do consumidor de produtos culturais na sociedade contemporânea; • Criar produções artísticas e culturais que provoquem reflexões filosóficas sobre os desafios da sociedade do consumo, visando a promoção da equidade e a valorização da diversidade cultural. Conteúdos: • A noção de fetiche da mercadoria em Marx; • O conceito de indústria cultural em Adorno e Horkheimer; • A alienação e passividade do consumidor de produtos culturais.
4. Arte e técnica na modernidade
AULA 4 – Arte e técnica na modernidade Objetivos: • Explicar a noção de aura em Walter Benjamin e sua transformação com o advento dos meios de reprodutibilidade técnica da obra de arte. • Analisar as implicações da reprodutibilidade técnica na arte, focando na politização da arte e na estetização da política. • Refletir sobre produções artísticas e culturais que tematizam os desafios da sociedade do consumo, visando a promoção da equidade e a valorização da diversidade cultural. Conteúdos: • A noção de aura, segundo Benjamin. • O advento da reprodutibilidade técnica. • Politização da arte e estetização da política.
3. A arte e a utopia
AULA 3 – A arte e a utopia Objetivos: • Compreender a concepção de Herbert Marcuse sobre a arte como força de negação do sistema de dominação social e o papel da imaginação utópica; • Discutir a relevância da sensibilidade para a emancipação humana na filosofia de Marcuse. • Refletir sobre produções artísticas e culturais que tematizam os desafios da sociedade do consumo, visando a promoção da equidade e a valorização da diversidade cultural. Conteúdos: • A arte como possibilidade de negação do sistema de dominação social vigente segundo Marcuse; • A imaginação utópica; • O papel da sensibilidade na emancipação humana.
ciências humanas e sociais aplicadas 